第七章

他抓了四十個人，用一種新奇的方式鞭打他們。他砍下帶刺的棕櫚樹枝[1]，用這些樹枝殘酷地鞭打他們的背部，以至於有些人因為刺斷裂在肉中，長期接受外科治療，而另一些人則因無法忍受痛苦而死去。他們將所有被捕的人和那位貞女一同流放到大綠洲。對於那些死去的人的屍體，他們起初不允許交給他們的親友，而是隨意掩埋，並將他們棄置不葬[2]，以免他們殘酷的行為被揭露。然而，他們被迷惑的心智在此事上大大誤導了他們。因為死者的親屬，既為他們的認信而歡喜，又為親友的屍體而悲傷，反而更加廣傳了他們不敬虔和殘酷的證據。此外，他們立即將以下主教[3]從埃及和利比亞驅逐出境：阿摩尼烏斯（Ammonius）、穆伊烏斯（Muïus）[4]、蓋烏斯（Gaïus）、斐羅（Philo）[5]、赫耳墨斯（Hermes）、普萊尼烏斯（Plenius）、普塞諾西里斯（Psenosiris）、尼拉蒙（Nilammon）、阿加圖斯（Agathus）、阿納甘弗斯（Anagamphus）、馬可（Marcus）、阿摩尼烏斯（Ammonius）、另一位馬可（Marcus）、德拉孔提烏斯（Dracontius）[6]、阿德爾菲烏斯（Adelphius）[7]、雅典諾多魯斯（Athenodorus），以及長老希耶拉克斯（Hierax）[8]和迪奧斯科魯斯（Dioscorus）；他們對這些人施以如此殘酷的待遇，以至於有些人死在路上，有些人死在流放之地。他們還導致三十多位主教逃亡；因為他們渴望效法亞哈的榜樣，如果可能的話，徹底根除真理。這些就是這些不敬虔之人所犯下的暴行。

腳註

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腳註

[1] 《亞流歷史》第72節。

[2] 同上，第72節末。《君士坦丁辯護詞》第27節。

[3] 同上，參見《亞流歷史》第72節。

[4] 耶柔米，《希拉里傳》第30節。[更應參見《書信》49.7，註3（a和b），以及《帕科米烏斯傳》72，其中出現相同的名字。]

[5] 耶柔米，《希拉里傳》第30節。[更應參見《書信》49.7，註3（a和b），以及《帕科米烏斯傳》72，其中出現相同的名字。]

[6] 《書信》49。

[7] 《書信》60。

[8] 《書信》49.10。